只是安静地将浓于血的感情缝进儿子冬日的棉袄
让高考作文更有“文采”的七大秘
“文采”，意思是“富丽的颜色”，但是“有文采”又不能简略地等同于华美，它需要思维做支持。“有文采”概括起来应具备如下特色：(1)富含哲理，回味无穷。(2)富于变更，错落有致。(3)节奏感强，朗朗上口。要使你的语言具备上述特点，需要控制最基础的方式：
一、巧用修辞
修辞的作用就是使语言生动、形象，恰当的修辞会使你的语言文采斐然。
1、巧用排比
排比就是用一组构造雷同或类似、意思相干、语气一致的句子或词组成串地排列在一起，用以增强语势，抒发情感，给人以整饬美。如：
(1)“孝”是昙花一现的留恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无衔接。(《孝心无价》)
(2)思想是人生的一种的境界。急躁的生命容不下浩瀚的思想，肤浅的生命装不下渊博的思想，低俗的生命不懂得高尚的思惟，微小的生命仰望于巨大的思想。思想构成在博览群书后的去其糟粕，取其精髓；产生于历尽艰苦后的总结教训，独辟蹊径。(《思想是智慧的路标》)
这两段文字应用了排比修辞，(1)段从不同角度论述什么是“孝”，告诉读者赶快为你的父母尽一份孝心，由于“孝” 是无法补充的。(2)段运用排比修辞，使整段文字朗朗上口而又富含哲理。
2、巧用比喻
比喻是用详细、浅湿、熟知的事物或情理为喻体，阐明或描述形象的、深邃的、不熟习的事或理。比喻能使语言生动、形象，恰当的比喻会使你的语言文采斐然。如：
(3)母亲是疲乏时的一杯龙井，当你脆弱无力时，只消几口就使你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意勤低沉时，优雅的旋律一飘扬，面前即时一片青翠；母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟颤抖时，贴心的庇护和暖和使你坦然入梦；母亲是挫折中的一阵清风，当你惶恐不安时，为你拭去烦躁的汗水，梳理好混乱的思路；母亲是荒寂时的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目生辉，闻一下沁人肺腑；母亲是黑夜中的一颗明星，当你辨不清方向时，一束柔光指引你迈开动摇的脚步……(《母亲》)
(4)我的生命是一条船，母亲是长天，父亲是大海，老师是风帆，友人是港湾。于是我有了无穷的打动和无限的幸福。岁月如歌，余音绕梁；挚友如诗，句句婉转。(《感激生命》)
两段文字把比喻、排比相结合，使抽象的东西具体化，深刻化，让读者明了于心又回味无穷。
3、巧用拟人
拟人能够使单调的事物变得活泼有趣，因此能增添语言的审美后果。如：
(5)旷野上，树林忙着做插画，野花赶着绣彩图，春草蔓延漫生，更行更远，不谁能妨碍住她行路的脚丫，而鸟在空中配着它的画外音，讲解给匆仓促行走的云听。(《春草散章》)
(6)春天必定是这样的。从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，扑哧一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥，软如一床新翻的棉被的春泥。(《春之怀古》)
上面两段文字,无英雄传奇，作者用拟人的手段把春天的到来写得有形绘声绘色，在作者笔下春天会笑会唱会行走，在读者面前展示了一个活力盎然的春之图。
4、巧用对偶(对仗)
中学生写文章，当然要以散句为主，但是全用散句就未免枯燥、涣散，显不出文采。“物相杂故曰文”(《易经 ・系辞》)，因而散句中要杂以对偶句、对仗句等。这些整句稳重有力，匀称谐调，能增加文采。如：
(7)历史是一段长长的有始无终的距离，它贯衣着人类的血脉，积淀着祖先用性命写给后人的启发。多少百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭上的点点残血；几百年的潮起潮落，早已吞没了零丁洋里的声声叹气。然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗赤忱，早已深深地印在了历史的书页中，化做了民族的魂，跟着日月的更替，让人们深味着其中的永恒。(《间隔发生美》)
上面这段文字应用对偶句，整段文字整散联合，错落错落，既有流畅的旋律，又有铿锵的节奏。
(8)左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九寒冬，笔耕不辍；三伏酷暑,中变无英雄传奇，意兴犹酣,1.95皓月合击。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰富的结果，《三都赋》惊动全城，一时洛阳纸贵。(《无悔的付出》)
这段文字精练生动，寥寥数语把左思的勤恳表达得酣畅淋漓，其功绩在于作者巧用了对偶这一修辞手法。
5、巧用通感(移用)
通感就是一种把实用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上去，使各种感官彼此沟通的一种修辞格。在日常生活里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此感动或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的范畴可以不分界线。色彩好像会有温度，声音仿佛会有形象，冷暖好像会有分量，气息似乎会有矛头。
(9)我将深味这非人间的浓黑的凄凉；以我的最大哀痛显示于非世间，使他们快意于我的苦痛。(《为了忘记的记念》)
(10)突然是深灰色石岩从高空直垂而下，浸入江心，令人想到一个宏大的赞叹号；忽然是绿茸茸的草坂，像一支布满幽情的乐曲。(《长江三峡》)
这两段话使用了“通感”的办法。“浓黑”是视觉形象，而“悲凉”是感到。作者把感觉转化成视觉形象，让读者看到作者的悲凉是又浓又黑的，使悲凉有了形象感。“草坂”是视觉形象，而“乐曲”是听觉形象，作者把视觉转化成听觉形象，凸起了“绿茸茸的草坂”的美。
(11)他的精力，现在只在一个包上，好像抱着一个十世单传的婴儿，别的事件，都已置之度外了。他当初要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获很多幸福。(《药》)
(12)母校啊，给了我太多的旧事，无奈风干的感情，落满潮湿的心头，而愚笨的笔，却写不尽回想的味道。岁月像淤积的河道，沉下的泥沙垫高了百年的河床。一个世纪的薪火相传，春夏秋冬循环不息，你已经为本人写下了回肠荡气的史诗。(《回顾的滋味》)
(11)句中，“移植”意思是把收获在苗床或秧田里的幼苗拔起或连土掘起种在地步里；将机体的一局部组织或器官补在统一机体或另一机体的缺点部门上，使它逐步长好。由此看来，移植的对象应当是看得见、摸得着的物资的东西。鲁迅先生借此来“移植”生命，生动形象。表现出老栓的愚蠢、忠诚和心情的迫切。与“移植”绝对，后文用了“收获”，“收获”意思是获得成熟的农作物。“收成”作动词，其宾语是“幸福”，而“幸福”是使人心境舒服的境遇和生活，是可感而不可视、不可触摸的。作者借用“收成”这个词把抽象的东西详细化，让人想象到播种的幸福就像原野里的庄稼一样。(12)句中，“风干”情感，“情感”落在心头，同样也是移用的手法。
良多时候修辞伎俩不是单一使用的，而是综合运用多种修辞于一段话中，如：
(13)风是俏皮的小男孩，抓把土抛到空中，趁机扯乱女孩子的长发；风是年迈的画家，一味选用灰色调，造出昏黄的画面；风是不高超的小偷，溜进屋时弄响了门，逃走时还在窗台上留下了足迹。
这段文字综合运用了排比、比方、拟人三种修辞，使文字灵动，摇曳多姿。
二、巧用想象和联想
联想和想象是写作的最根本才能，也是高考(论坛)作文要考核的最主要的方面。运用联想和设想可以开辟思路，增长文采。如：
1 ( 1)雪夜，该有多少点燃的烛炬，在倾听着天空飘洒的语言；该有多少诗人升腾着灵感的火焰，磅礴着艺术的豪情，吟唱着“千树万树梨花开”的壮美；该有多少涌动的琴声用音符刻画着春的到来，再巧的手指怎能弹出落雪美妙的音韵。该有多少美好的迎春花藤伸出梦幻之外，每一处结开的苞蕾都酝酿着春的阅历；该有多少爱雪的人想象落雪的情景，喜悦如雨，潮湿的心灵长出新绿的叶片；该有多少情人，借每一片雪花，飘飞着对恋情和人生的祝愿。(《落雪》)
这段文字作者用想象写成，写出了雪夜的灵动，写出了雪夜的美。没有想象，不论用细描还是白描，都不会有如此俏丽的雪夜展现在读者面前。
(2)赶紧为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋此岸的一只鸿雁，也许是近在眉睫的一个口信。兴许是一顶纯黑的博士帽，也许是功课簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,――――――泰戈尔，也许是一双干净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许是含着体温的一枚硬币。(《孝心无价》)
(3)面对出缺憾的事物，咱们必需学会包容，而不是求全责怪。你若观赏塞北的漂亮雪景，就必须包容它难耐的酷寒；你若品味江南水乡的奇特韵味，就必须包容它那湿润多雨的气象；为了感触月圆的动听，就必须包容残月，包容乌云；为了领略昙花的绚美，你必须包容等候，容纳时光。(《勿请求全斥责》)
这两段文字用联想写成。(2)通过排比跟正反对照告知读者赶快尽一份孝心，无论以怎么的方法，但在“孝”的天平上是等值的；(3)为了阐述要学会包容，而不是求全责备，作者普遍联想，从塞北到江南，从天上到人间。
三、巧用动词
要做到“有文采”，就需要有“一字传神”的效果，而要收到这样的效果，就需抉择、锻炼动词。如：
(4)“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身玄色的人，站在老栓眼前，目光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半，那人一只大手，向他摊着；一只手撮着一个鲜红的馒头，那红的仍是一点一点的往下滴。老栓急忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢接他的货色。那人便着急起来，嚷道：“怕什么？怎的不拿！”老栓还迟疑着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，回身去了。(《药》)
表述手的动作一共用了13个动词，其正确水平、生动程度简直到达了无可更改的田地。一个“摊”字把刽子手索款的架势活现了出来；而“抢”“扯”“裹”“塞”，既准确生动地表示了手所触到的四个不同对象，又贴切地反应出动作的急切利索。对洋钱，只一个“抓”，就可看出敲诈式的牟取。为了使所用动词精确贴切传神，在选用同义词时，须要依据表白对象的要求，严厉辨别同义词之间的轻微差异。又如：
(5)如果我们惶惶不可终日，始终觉得没有一个适合的地位，那么四周的所有就会变成主人，我们得跑前跑后地侍候着，我们得忽左忽右地奉承着，我们得上窜下跳地迎合着，我们得内揣外度地恭维着。(《位置》)
作者用“跑前跑后”“忽左忽右”“上窜下跳”“内揣外度”四个表现方向的词和“服侍”“逢迎”“阿谀”“奉承”四个表示立场的词，使语言错落有致，防止了反复，给人以美感。再如：
(6)他们没有豪言，没有壮语，只是安静地将浓于血的情绪缝进儿子冬日的棉袄，女儿夏日的裙衫。儿行千里母担心，假如你是一只阔别了母亲的鹞子，那么你身后的蓝天写满了母亲的叮咛。(《背景》)
其中的“缝”“写”令人线人一新，耐人寻味。
四、巧用句式
古代汉语有多种句式，有确定句、否认句，有自动句、被动句，有倒装句，还有文言句式，写作时要根据不同需要取舍适当的句式，可以使语言准确、凝练，加强抒发效果，而使语言有文采。如：
(7)将军一面走，一面四下里看着，他被这劳动的局面激动了。(《一般劳动者》)
三句话，一、二两句是主动句，第三句是被动句。只有这样能力坚持三个分句主语的一致性，从而突出陈说重点；否则语意的连贯、语气的流畅就会受影响。又如：
(8)他们会吃人，就未必不会吃我。(《狂人日记》)
“未必不会吃我”同“大略也会吃我”意思相同，为什么这样说呢？因为只有如此才干准确地反映出“狂人”当时对情形进行估计的那种奥妙的心理变化。再如：
(9)那位宰相舍弃了自己体面上的森严，以宽仁礼让的胸怀，大度能容之气势，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超越凡人的高风亮节，怎会做出如斯的舍弃？(《学会舍弃》)
上段文字中的“止争斗于未起”是文言句式――状语后置，用在这里使语句整洁，节奏感强。
五、巧用名言警句
奇妙地援用名言警句，不仅可以使行文流利，增强节奏感，还可以丰盛语言的内涵。如：
(10)那夜，华子失眠了，他又一次把老师这两个字放在心的天平上，苦苦权衡。李国强的话又响在他的耳边，“像您一样”，他的脸不禁地发动烧来。华子翻身下炕，翻开灯，在日记本上慎重写道：青春是追逐太阳的壮丽，绝不是守侯月亮的无聊，我永远是大山的儿子。(《无声的诺言》)
这是一段记述性文字，句式是非结合，徐疾交替，在最要害的地方引用了一个警句：青春是追赶太阳的绚丽，毫不是守候月亮的无聊。既含蓄又深入地表达了华子的心声，凝练，厚重。又如：
(11)意识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下成长的花儿，失去了充斥阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要憧憬天空，是鸟儿，就不要迷恋大陆。(《认识自己》)
其中的“是鱼儿，就不要向往天空，是鸟儿，就不要留恋海洋”引自汪国真的一首诗，放在这里警策、蕴藉，又有力气，增强了语言的文采。
六、巧用重复
一说到重复就经常想到包袱、罗嗦，但是恰当地使用重复往往会收到意想不到的效果。如：
(12)运气没有法则，就像天然界的风雨。一场疾病，砸碎了她的大学梦。她读了一所普通的学校，学了一个普通的专业，进了一家普通的小厂，成了一名普通的工人，做着普普通通的事情。(《平常》)
(13)选择了深谷，也就选择了崎岖；选择了安静，也就选择了孤独；选择了机会，也就选择了危险；选择了求索，也就选择了磨难；……几乎在每一个选择的背地，都有一段暗影相伴相随。(《选择》)
其中的“普通”“挑选”使用了屡次，从使用词语要参错误落的角度衡量，显然是不合乎要求的，但是在这里偏偏起到了强调、突出的作用。
七、重视节奏
古人作文特殊讲求语言的音乐美，这是中国文学的特点。虽说现代语体文不用像文言文那样严格，但是正如老舍先生所说，好的文章要“让句子念起来叮当响”“让人家乐意念，也乐意听”(《对于文学的语言问题》)，所甚至少还要讲究一些节奏。如果有了节奏感，文采也就氤氲其中了。如：
(14)你神往山居的喧扰，就必须舍弃都市的繁荣；你敬慕斗争者的胜利，就必须舍弃安适闲散的生涯；你盼望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。(《距离产生美》)
(15)快活就压在懊恼的皱折里，藏在痛苦悲伤的口袋里，它在你的头顶，在你的脚下，在你深深的眸底。(《寻找快乐》)
固然这两段中的最后一个字在平仄上并不谐调，然而读起来却有节奏感，若把“千山万水”“温馨与柔美”句换至最前边，把“在你深深的眸底”改成诸如“身边”“心里”等，就失去了这个效果。
有时也要讲究点平仄。前一句是仄声煞尾，后一句煞尾的就应是平声。这样可使音调起伏跌荡，抑扬有致。如：
(16)南国之秋，当然是有它特异的处所，譬如二十四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷。(《故都的秋》)
四个排比句的末一字是仄平仄平，读起来顿挫抑扬，铿锵和鸣。